link262 link263 link264 link265 link266 link267 link268 link269 link270 link271 link272 link273 link274 link275 link276 link277 link278 link279 link280 link281 link282 link283 link284 link285 link286 link287 link288 link289 link290 link291 link292 link293 link294 link295 link296 link297 link298 link299 link300 link301 link302 link303 link304 link305 link306 link307 link308 link309 link310 link311 link312 link313 link314 link315 link316 link317 link318 link319 link320 link321 link322 link323 link324 link325 link326 link327 link328 link329 link330 link331 link332 link333 link334 link335 link336 link337 link338 link339 link340 link341 link342 link343 link344 link345 link346 link347 link348 link349 link350 link351 link352 link353 link354 link355 link356 link357 link358 link359 link360 link361 link362 link363 link364 link365 link366 link367 link368 link369 link370 link371 link372 link373 link374 link375 link376 link377 link378 link379 link380 link381 link382 link383 link384 link385 link386 link387 link388 link389 link390 link391 link392
конспект лекций, вопросы к экзамену

«Мысль народная» в романе «Война и мир» (по лекциям).

Л.Н. Толстой ставит перед собой грандиозную задачу в романе «Война и мир» Он пытается ответить на вопросы: 1. Кто такой русский народ?; 2. Каковы его идеалы; 3. Как он осуществляет свое единство. Основная идея мысли народной состоит в том, что в пути нравственного роста личности имеет одно направление — к сближению с ними. Понять народ, учиться у него и сблизиться с ним призывал писатель. Поэтому все лучшие герои, так или иначе, связаны с народом. Наташа переживает за исход сражений, молится в церкви за воюющих, превращает свой дом в госпиталь, Пьер отправляется на Бородинское поле, Болконский Николай Андреевич обучает дворовых военному делу. Мысль народная очевидна во взаимоотношении барина и мужика. В семье Ростовых мир и взаимопонимание между крепостными и хозяевами. Ярким примером становится Данило, ему душно в хозяйских просторах и он старается поскорее все высказать и выйти на улицу, не чувствовать потолка, а видеть небо. В семье Ростовых он свой и когда на охоте граф пропустил добычу, Данила забывает о своем сословном положении и ругает барина. Митьке купили балалайку и организовали домашний оркестр. Наташа с Анисьей Федоровной не усидели и пустились в пляс. Многие дворяне учатся у крепостных. Народная культура влияет на Ростова, однако соседи Илагины гордятся тем, что 3 семьи дворовых обменяли на борзого пса. Особое отношение к крепостным и у Болконских.

Бесспорно, мысль народная связана с народными заступниками. Центральной фигурой становится капитан Тушин. Маленький, грязный, худой, он робеет перед начальством, краснеет, но в сражениях думает лишь о собственных солдатах. Автор обращает внимание на эмоции Тушина, на его непосредственность. Показательна сцена награждения Тушина, который не понимает за что его так жалко, но чувствует вину перед погибшими. Важен и образ Васьки Денисова, у которого маленькая фигура, жилистая рука, маленькая голова, ноги, хриплый голос, но этот герой носитель миролюбивой идеи автора, холодный и голодный для него не враг, а жертва, поэтому частью его коллектива становится фр мальчик Весеня. К народным заступничествам относится и Платон Каратаев. Круглый, неказистый, добрый, миролюбивый. Платон является источником народной мудрости. Он успокаивает Пьера мягким голосом. Четыре недели Платон и Пьер прожили вместе. Платону было 50 лет, но лицо его с мелкими морщинами имело выражение юности. В плену он не бездействует: шьет, чинит сапоги, варит т.д., лишь только по ночам разговаривает и поет песни. Платон уверил Пьера, что фр тоже люди, что они умеют быть благодарными, что уничтожать нужно не фр, а зло.

Патриотическое народное движение олицетворено так же в образе Тихона Щербатова. Один из самых нужных людей на войне, он мало разбирался в истории, знает только одно: есть враги и их нужно истребить. Уничтожением врагов стал заниматься добровольно, соорудив отряд добровольцев. Примкнув к отряду Денисова, он начинает для виду носить оружие, но пользуется топором, вилами «как волк зубами». Герой рассуждает примитивно «фр. Разорили мой дом, они враги, преступники, значит надо их казнить».

Толстой с беспощадством раскрыл типичный образ простого мужика, пришел к мысли о том, что убивать не постыдное, а благородное дело