link1310 link1311 link1312 link1313 link1314 link1315 link1316 link1317 link1318 link1319 link1320 link1321 link1322 link1323 link1324 link1325 link1326 link1327 link1328 link1329 link1330 link1331 link1332 link1333 link1334 link1335 link1336 link1337 link1338 link1339 link1340 link1341 link1342 link1343 link1344 link1345 link1346 link1347 link1348 link1349 link1350 link1351 link1352 link1353 link1354 link1355 link1356 link1357 link1358 link1359 link1360 link1361 link1362 link1363 link1364 link1365 link1366 link1367 link1368 link1369 link1370 link1371 link1372 link1373 link1374 link1375 link1376 link1377 link1378 link1379 link1380 link1381 link1382 link1383 link1384 link1385 link1386 link1387 link1388 link1389 link1390 link1391 link1392 link1393 link1394 link1395 link1396 link1397 link1398 link1399 link1400 link1401 link1402 link1403 link1404 link1405 link1406 link1407 link1408 link1409 link1410 link1411 link1412 link1413 link1414 link1415 link1416 link1417 link1418 link1419 link1420 link1421 link1422 link1423 link1424 link1425 link1426 link1427 link1428 link1429 link1430 link1431 link1432 link1433 link1434 link1435 link1436 link1437 link1438 link1439 link1440
конспект лекций, вопросы к экзамену

Проза Д. Хармса: проблематика и поэтика литературы абсурда.

Даниил Хармс (Ювачёв; 1905-1942) возглавлял «академию левых классиков» (это 1ое название Обериу). Они постоянно организовывали концерты, вечера (# «Вилки и стихи»), которые непременно носили эпатажный характер.

Хармс — создатель нового искусства, но сам он его определял как чушь и ересь. Хармс любил всякие розыгрыши и шутки, он был мистификатор. Эстетика Хармса — поэтика бессмыслицы, парадокс. Это, прежде всего, подразумевает отрицание предшествующего искусства. Утверждая звезду бессмыслицы, он ориентируется на Хлебникова. Новая поэтика освобождает от всяческих штампов. Его поэтика отсылает к 3м именам: Козьма Прутков, Льюис Кэрролл и 1ый авангард. Связь с ранними годами выражается в стих-ях: «Мы с Афилей», «Жил-был в доме 33 единицы», «Плих и Плюх», «Мыр» и др. Просто ерунда — это именно то, что интересует Хармса.

Вместе с тем Хармс был человеком, который серьёзно размышлял над эстетикой. Алогизм у Хармса имеет универсальное значение и выполняет 3 ф-ии:

  • неутилитарная ф-ия искусства. Шокирующая белиберда для него прекрасна, т.е. это ф-ия с «+» значением.
  • с др. стороны алогизм обозначает и всё безобразное => «-» значение.
  • третья ф-ия, которая реализуется в повести «Старуха» - иррациональное начало, нечто непостижимое.

Даниил Хармс работал и в иных сферах — он писал философские тетради (30е гг.). В них он даёт ключи к своему творчеству. Существенное значение у него имеет цифровая символика. Главные числа — 4 и 2. 4 — гл. число Вселенной, это строение мира; а 2 — просто неблагополучное число. Хармс пишет и несколько статей математического порядка: «О времени. О пространстве. О существовании», «О кресте» (крест — это символ существования; препятствие — источник жизни), «Нуль и ноль», «О круге» (особая семантика круга и шара) и др.

В раннем творчестве (кон. 20х гг.) формируется определенная система мотивов и образов. Ключевой мотив — текучесть и => образ воды как её символ. (# «Вода и Хню»). Ещё 1 мотив — битва со смыслами — который подразумевает необходимость разрушения прошлого творчества (# «Сабля»). Важен для Хармса и образ шкафа как символа творчества.

Во 2ой пол. 30х гг. в его творчество входит трагическое. В 1932 Хармса впервые арестовывают и обвиняют. => Появляются мотивы стоячей воды, исчезновения и молитвы. Центральной становится идея разорванности и фрагментарности. # «Откуда я?» (1939) — неприятие эстетики реализма выражается в длительном перечислении различных предметов — это пародия на реализм.

Пьеса «Елизавета Бам». Она связана с проблемой осмысления человеческого существования. Елизавета Бам — это девушка, за которой приходят 2 человека, чтобы арестовать её. Но абсурд в том, что 1 из этих людей убит. Елизавету никто не может защитить. Даже мать отказывается от неё, мать сошла с ума. Затем начинается всеобщее беспамятство, распадение сознания. В итоге отец Елизаветы убивает уже якобы убитого.

Хармс обращается и к прозе. Так появляется цикл «Случаи» (сер. 30х гг.), который состоит из 30 фрагментов. Персонажи этих фрагментов изуродованы, это недолюди. Случай у Хармса воплощает бессмыслицу бытия. # «Голубая тетрадь № 10» - про 1 рыжего человека, у которого ничего не было (ни глаз, ни ушей, ни рук ни ног и т.д.) и «лучше мы о нём не будем больше говорить». # «Вываливающиеся старухи» и др.

Алогизм в цикле: 1. м/у названием и сюжетом; 2. алогизм сюжета; 3. композиции; 4. повествования; 5. м/у текстом и заключением.

1 текст в цикле («Голубая тетрадь №10») задаёт общий тон: Хармс говорит о распадении мира. В цикле исключена культурная память, задан нулевой хронотоп, принцип утилитаризма, усреднённость. Есть несколько ключевых тем:

  • Тема жестокости и издевательства. # «Машкин убил Кошкина», «Суд Линча»; «Что теперь продают в магазинах»: Каратыгина раздражает, что Тикакеев опаздывает. Они ссорятся. В конце 1 ударил большим огурцом 2, тот упал и умер: «Вот какие большие огурцы продаются теперь в магазинах!». Эта тема завершается в цикле убийством # «Пакин и Ракукин» - они ругаются, затем Пакин ударил Ракукина, тот упал и не отвечает. Пакин уходит, а ч/з 14 мин. из убитого вылезла мал. душа. Из-за шкафа вышел ангел смерти и увёл ракукинскую душу. Герои одинаковы, это недочеловеки, у которых нет души.
  • Тема утраты памяти. # «Сонет» - от 1 л., т.е. он ничем не отличается от всех остальных. Сюжет: что вперёд — 7 или 8? Герои просто не помнят, что раньше => мотив амнезии. Они не могут найти смысла, смысл утерян.
  • Тема исчезновения и неузнавания. # «Оптический обман» - Семён Семёнович надевает очки и видит мужика на сосне, который показывает кулак, снимает очки — не видит => оптический обман. # «Потери» - герой купил фитиль и понёс домой, по дороге потерял его и пошёл за колбасой, так он и дальше терял одно и покупал другое. Текст Хармса — это выпадение.
  • Тема чуда. # «Макаров и Петтерсон» - 1 из них читает таинственную, волшебную книгу, как только произносит её название (Малгил), они превращаются в шары. # «Анекдоты из жизни Пушкина» (7 анекдотов) — Хармс хочет показать советизацию Пушкина (30е гг.). Такое пародирование — это полемика с официальной советской лит-рой. Хармс хочет защитить Пушкина.

Исследователи 20 в. обнаруживают у Хармса кумулятивный принцип — нанизывание. Случаи очень мал. размера — они похожи на стихи — циклизация.

Повесть «Старуха» - написана от 1л. лир. повествователь — художник, сам себя он называет чудотворец. В повести показано, что миром правит некая непостижимая сила. Герой на улице видит старуху с часами, спрашивает, сколько времени. На часах стрелок нет, но она всё равно отвечает. Потом эта старуха приходит к нему в кв. и начинает им повелевать, всячески издевается над ним. Потом она умирает, он в ужасе пинает её и теперь боится, что его арестуют. Уходит к другу, напивается. Приходит обратно и обнаруживает, что она мёртвая, но как живая. Запихивает её в чемодан и хочет выкинуть в болото. Зависимость от старухи, страх и ужас постоянно усиливаются. Получается так, что чемодан крадут, герой молится и повесть завершается. В этой повести впервые у Хармса появляется цвет — зелёный.

Повесть можно прочитать и биографически: у Хармса страшная судьба (дважды его арестовывали, был в ссылке, закончил жизнь в психбольнице). Прочитывают повесть и ч/з метатекст (# Плюшкин).

Даниил Хармс — художник, в котором видят предтечу постмодернизма, театра абсурда.