link1965 link1966 link1967 link1968 link1969 link1970 link1971 link1972 link1973 link1974 link1975 link1976 link1977 link1978 link1979 link1980 link1981 link1982 link1983 link1984 link1985 link1986 link1987 link1988 link1989 link1990 link1991 link1992 link1993 link1994 link1995 link1996 link1997 link1998 link1999 link2000 link2001 link2002 link2003 link2004 link2005 link2006 link2007 link2008 link2009 link2010 link2011 link2012 link2013 link2014 link2015 link2016 link2017 link2018 link2019 link2020 link2021 link2022 link2023 link2024 link2025 link2026 link2027 link2028 link2029 link2030 link2031 link2032 link2033 link2034 link2035 link2036 link2037 link2038 link2039 link2040 link2041 link2042 link2043 link2044 link2045 link2046 link2047 link2048 link2049 link2050 link2051 link2052 link2053 link2054 link2055 link2056 link2057 link2058 link2059 link2060 link2061 link2062 link2063 link2064 link2065 link2066 link2067 link2068 link2069 link2070 link2071 link2072 link2073 link2074 link2075 link2076 link2077 link2078 link2079 link2080 link2081 link2082 link2083 link2084 link2085
конспект лекций, вопросы к экзамену

Книга в дальневосточной цивилизации

Индия. 6-5 в до нэ — письменность, 1-2 в нэ — первый памятник. Замедленное развитие письменности из-за ведической религии. Веды нельзя было записывать до 8 века. Развитие письменности дал появившийся в 5 веке буддизм. Древнейшие формы письма — брахми и кхароштхи (оба алфавитные). Заказчики — религиозные круги. Репертуар связан с религией. «Лалита-Вистара», «Махабхарата», «Рамаяна». Береста, пальмовые листья, бумага (с 5 века). Из бересты гармоника (склеенные листы) и потха (листы складывались стопкой в пачку, зажимавшуюся дощечками). Центры — буддистские и индуистские монастыри, дворцовые канцелярии. Центр — Кашмир. Китай. К середине 2 тыс до нэ уже существует иероглифическое письмо. Даосизм, конфуцианство, буддизм. Заказчик — государство, монастыри, знать. Репертуар — своды законов, научные трактаты, гос хроники, религиозная литра. Материал — кость и бронза, бамбуковые планки, шелковые свитки. Инструменты — металлический стержень, деревянные палочки, волосяная кисть. Вертикальное письмо. Связки из свитков. Цай Лунь изобрел бумагу 1-2 в нэ (сначала свитки, затем потхи и гармоники, с 8 века тетрадь. Редкие иллюстрации. Центры — монастыри и гос канцелярии. 6 век — изобретение ксилографии («Алмазная сутра» Китай 868г.).

Наборная печать (11 век) с трудом могла окупиться. 14 век — изобретение многоцветной печати («Коменнтарии Сутры» 1340 г). В 11 веке возникает книга-бабочка. В 13 веке возникает книжный блок. Япония. Синтоизм. Китайское влияние. Собственно японская книга с 6-7 веков, когда появляется буддизм. В 9 веке прекращение китайских традиций. «Кодзики» 712 г. Заказчики — буддистские и синтоитские монастыри, родовые кланы, гос канцелярии. Репертуар — религозная литра, исторические хроники, худ литра (Фудзивара Акисуэ). Основной материал — бумага. Свиток, гармоника, тетрадь. 10 век — основа тетрадь. Вертикальное письмо. 8-9 века — две сисмы силлабического письма — хирагана и катагана. Куль каллиграфии. «Сутра лотоса благой веры» 1080 г. С 13 века ксилография. Конец 16 — наборное. Центры — монастыри, канцелярии родовых князей и императоров. Корея. Конфуцианство и буддизм. Китайское иероглифическое письмо. 8 век — ранние буддистские сочинения. 15 век — освобождение от Китая. Заказчики — буддистское духовенство, гос канцелярии. Репертуар — религиозная, историч хроники, худ литра. Материал- бумага. 15 век- изобретена национальная силлабическая письменность — онмун. Традиционно тетрадь с толстой шелковой нитью. Картонаж — футляр. 10 век — ксилография («Тэджагён»). 13 век — наборная. Изобретение металлического подвижного шрифта. Центры — буддистские монастыри и гос типографии.