link131 link132 link133 link134 link135 link136 link137 link138 link139 link140 link141 link142 link143 link144 link145 link146 link147 link148 link149 link150 link151 link152 link153 link154 link155 link156 link157 link158 link159 link160 link161 link162 link163 link164 link165 link166 link167 link168 link169 link170 link171 link172 link173 link174 link175 link176 link177 link178 link179 link180 link181 link182 link183 link184 link185 link186 link187 link188 link189 link190 link191 link192 link193 link194 link195 link196 link197 link198 link199 link200 link201 link202 link203 link204 link205 link206 link207 link208 link209 link210 link211 link212 link213 link214 link215 link216 link217 link218 link219 link220 link221 link222 link223 link224 link225 link226 link227 link228 link229 link230 link231 link232 link233 link234 link235 link236 link237 link238 link239 link240 link241 link242 link243 link244 link245 link246 link247 link248 link249 link250 link251 link252 link253 link254 link255 link256 link257 link258 link259 link260 link261
конспект лекций, вопросы к экзамену

Д.Дидро и его влияние на развитие французского театра XVIII века, теория актерского искусства.

Во Франции создателем и крупнейшим теоретиком Мещанской драмы был Д. Дидро. (Мещанская драма- воспроизводит повседневный, семейный быт. Важно принять социальное положение героя, показывать жизнь такую, какая она есть.) он утвердил новый промежуточный жанр между трагедией и комедией "серьезный жанр", отражавший жизнь третьего сословия, построенный на столкновении "обществ, положений", насыщенный социально-бытовой конкретностью.

требования к актеру:

1. мещанскую драму нельзя играть также как и обычную. Нужна простота, разговор как в обычной жизни (будничный тон)

2. донести до зрителя чувство героя, тем самым подтвердить на сцене идею равенства людей

3. соблюдения принципа- вести себя на сцене как в ЖИЗНИ

У Дидро в 1770-1780 гг. меняются взгляды на искусство. Ему нужно что-то революционное. Он чувствует, что меняется время и что им нужно что то новое. Происходит возврат к классицизму (это последний этап взлета классицизма) получает название : " революционный классицизм". Дидро находится в центре внимания, возвращается к трагедии. Дидро начинает положительно относиться к творчеству французских классицистов.

(Теория актерского искусства)

В 1773г.- пишет работу под названием "парадокс об актере", написана в форме диалога. Теперь он думает о том, каким должен быть актер в трагедии.(будничный тон недопустим) актеры должны облагораживать жизнь.

Дидро делает акцент на отличие жизни и искусства. Нельзя повторять "природу". Возникает вопрос над чувствами актера, актер должен подняться над собой до уровня автора; Встает перед выбором идти по шагам переживания или представления.

-Почему искусство представления?? 1. Дидро кажется, что актер будет оставаться самим собой если будет использовать свои чувства, тем самым актер не сможет дойти до планки автора. 2. Актер чувствующий будет играть не ровно, в его игре будет не хватать целостности, благородства. Актер должен быть спокойным, а нечувствительным человеком.