link1179 link1180 link1181 link1182 link1183 link1184 link1185 link1186 link1187 link1188 link1189 link1190 link1191 link1192 link1193 link1194 link1195 link1196 link1197 link1198 link1199 link1200 link1201 link1202 link1203 link1204 link1205 link1206 link1207 link1208 link1209 link1210 link1211 link1212 link1213 link1214 link1215 link1216 link1217 link1218 link1219 link1220 link1221 link1222 link1223 link1224 link1225 link1226 link1227 link1228 link1229 link1230 link1231 link1232 link1233 link1234 link1235 link1236 link1237 link1238 link1239 link1240 link1241 link1242 link1243 link1244 link1245 link1246 link1247 link1248 link1249 link1250 link1251 link1252 link1253 link1254 link1255 link1256 link1257 link1258 link1259 link1260 link1261 link1262 link1263 link1264 link1265 link1266 link1267 link1268 link1269 link1270 link1271 link1272 link1273 link1274 link1275 link1276 link1277 link1278 link1279 link1280 link1281 link1282 link1283 link1284 link1285 link1286 link1287 link1288 link1289 link1290 link1291 link1292 link1293 link1294 link1295 link1296 link1297 link1298 link1299 link1300 link1301 link1302 link1303 link1304 link1305 link1306 link1307 link1308 link1309
конспект лекций, вопросы к экзамену

Массовая журнальная и газетная критика. Литературно-критическое творчество А.А.Измайлова, К.И.Чуковского, Н.Я.Абрамовича.

Одной из характерных примет 1900—1910-х годов было то, что рядом с профессиональными литературными критиками, связанными с научной, академической средой, с публицистикой разных партий, появляется особый тип критика-фельетониста, активно печатавшегося на страницах массовых иллюстрированных журналов и многотиражных газет. Критики-фельетонисты работали с сознательным учетом «злобы дня» и интересов широкой читательской публики. Они сочиняли свои статьи в свободной, хлесткой и остроумной манере, часто прибегали к неожиданным парадоксам, вели, как правило, внешне эффектную полемику с общепринятыми воззрениями и устоявшимися в обществе взглядами. Эти критики не могли вызывать всеобщего одобрения, а среди ведущих русских писателей даже не пользовались уважением. Так, Блок называл такую критику «беспочвенной» и указывал на отсутствие у ее представителей глубоких эстетических и общественных убеждений. Тем не менее среди читателей она всегда пользовалась успехом, к ее мнению часто прислушивались, по ее откликам судили о достоинствах и недостатках новых произведений.

Наибольшей популярностью у читательской публики пользовался в 1900-е годы Александр Алексеевич Измайлов (1873—1921). В печати выступал в качестве беллетриста, поэта, пародиста. Сотрудничал в газетах «Биржевые ведомости» и «Русское слово», выпустил несколько сборников беллетризованных «литературных портретов»,монографию об А. П. Чехове. Неоспоримым достоинством Измайлова-критика было доскональное знание современной словесности, стремление понять и объяснить историческое и эстетическое значение литературы.

Сам Измайлов метко определил жанр своих литературно-критических выступлений как «беллетристический репортаж». Прим.сборник «Литературный Олимп», где перед читателем возникает целая галерея современных ему авторов — от Л. Толстого до Ф. Сологуба. Оценку их произведений он ненавязчиво перемежает рассказами о личных встречах с ними.

При такой порывистости и «беглости» литературных явлений, утверждает критик, только «газетный лист» мог отразить эти явления «без опоздания». Задачу же критика Измайлов видел не столько в том, чтобы исторически осмыслить сменяющие друг друга литературные явления, «определить их подлинную стоимость», сколько в том, чтобы запечатлеть для читателя «самый характер исторической борьбы», познакомить его в яркой, образной, выразительной форме с литературной «злобой» дня.

Измайлов горячо отстаивал литературную и политическую беспартийность, убежденно доказывал полную независимость литературы и литературной критики от политики. Будущее искусства критик видел в примирении реализма и модернизма и вместе с критиками-символистами отводил целую область в литературе изображению «неясных душевных движений», «мистики», «красоты загадочного».

Корней Ивановича Чуковский (1882—1969) беллетрист, поэт, историк литературы, лингвист, переводчик. С 1901 г. начал выступать(главным образом со статьями о художественных выставках и о новых книгах) в газете «Одесские новости». Спустя два года он был послан в качестве корреспондента газеты в Лондон, где читал классиков английской литературы и философской мысли, публиковал статьи и рецензии об их трудах. Статьи Чук. печатались в «Речи», «Русском слове», «Свободе и жизни», «Русской мысли», «Ниве». В 1908 г. его литературно критические выступления были впервые собраны в книге «От Чехова до наших дней». В ежегодных «Обзорах литературы» Чуковский анализировал творчество современных писателей. Его литературно-критические труды посвящены Чехову, Толстому,Бунину, Куприну, Бальмонту,Горькому, Андрееву,Гиппиус, Розанову, Ахматовой, Маяковскому, Блоку. Эстетическое кредо Чуковский сформулировал так:литературно-художественная критика всегда стремится к универсальности,но ее научные выкладки должны претворяться в разнообразные эмоции,т.е. критике необходимо одновременно сочетать в себе научность с эстетическим, философским, публицистическим пафосом.

Ключевые литературно-критические характеристики Чуковского пестрят «гастрономическими» метафорами:у Блока — «художнический аппетит». Современники называли Чуковского «критиком-карикатуристом», «критиком атакующего стиля», «фейерверком».

Статьи Чуковского были рассчитаны на чтение вслух. Это в большой степени определяло их композицию и стилистические особенности.

Популяризатором идеалистических идей в философии и эстетике в начале XX в. выступил еще один плодовитый критик Николай Яковлевич Абрамович (1881—1922), беллетрист,поэт-переводчик и публицист. Активно сотрудничал в журналах«Жизнь», «Журнале для всех», «Ежемесячных сочинениях», газетах «Русская правда», «Новости дня», «Студенческаяжизнь». Воззрения Абрамовича складывались в сопротивлении «страшному ощущению удушья» в общественной и духовной атмосфере России 1890-х годов, под влиянием культурной традиции Западной Европы. Абрамович сформулировал основные понятия своего литературно-критического творчества: «стихийность» («чувство непосредственной действительности») и «рисунок» (совокупность приемов письма). Интересными в творчестве Абрамовича представляются разборы «рисунков» письма у Л. Андреева, Куприна, Мережковского,Сологуба.

Критик порой оказывался намного сильнее и прозорливее в разборе отдельного литературного произведения, чем в истолковании целостного писательского пути. Присущее Абрамовичу ощущение катастрофического развития России отразилось в резкой форме его памфлетов. Скончался от дущевной болезни.