Теория языка Ф. де Соссюра

Ф. де Соссюр стоял у истоков Женевской языковедческой школы, начинал научную деятельность в 60е годы 19 века.

Основная работа — «Курс лекций по общей лингвистике» (запись лекций в Женевском университете его учениками Балли и Сеше), которая была опубликована уже после его смерти. Популярность приобрела в 60е годы 20 века. Это — первая четко сформулированная общелингвистическая теория, причем сформулированная языком самой лингвистики.

Теория Соссюра строится на основе трех дихотомий.

1. Язык — речь

Речевая деятельность — своеобразный человеческий феномен владения языком и речью. Язык и речь связаны диалектически.

Язык — система элементов (знаков), которая складывается в сознании каждого носителя языка и единая для всех членов данного общества.

Речь — конкретное говорение, протекающее во времени и облеченное в звуковую или письменную форму. Под речью понимается как сам процесс говорения, так и его результат. Речь — это реализация тех возможностей, которые содержатся в языке, как потенциал.

Язык индивидуален и в то же время коллективен (принадлежит всем его носителям), психичен, виртуален (абстрактен), идеален, объективен.

Речь индивидуальна, материальна, конкретна, субъективна.

Язык имеет уровневую организацию, речь — линейную.

Язык независим от ситуации и обстановки общения, речь обусловлена контекстно и ситуативно.

Язык — средство общения, речь — вид общения, производимый языком.

Речевая деятельность отличается разнородным характером; язык же представляет собой явление однородное по своей природе — систему знаков.

Соссюр предлагает создать лингвистику языка и лингвистику речи.

1. Синхрония — диахрония

Синхрония — исторический «срез», диахрония — длительный период.

В рамках лингвистика языка Соссюр предлагает выделить синхроническую (дескриптивную) и диахроническую (сравнительную и историческую) лингвистику.

Исследование языка в диахронии предполагает его исследование во времени, в процессе исторического развития на временной оси.

Изучение языка в синхронии предполагает описание языка в определенный момент времени как нечто статическое, пренебрегая эволюцией.

1. В рамках диахронии Соссюр предлагает рассматривать внутренние и внешние факторы эволюции языка.

Важное место в теории Соссюра занимает сущность языка.

Язык — это система знаков, которые связаны между собой определенными отношениям (т.е. язык — семиотическая система).

Знак — единица языка, двусторонняя психическая сущность (материально-идеальное образование).

Языковой знак образуется двумя компонентами: акустическим образом (означающим) и понятием (означаемым).

Два главных свойства ЯЗ:

1 — произвольность связи означающего и означаемого,

2 — линейный характер означающего (акустический образ характеризуется протяжённостью во времени, другими словами, в одном измерении).

Два типа отношений между знаками:

1 – синтагматические — отношения между последовательно расположенными языковыми единицами при их непосредственном сочетании в реальном потоке речи или тексте (линейные отношения).

2 — парадигматические — отношения на основе сходства, объединяющие единицы языка в группы, разряды, категории;

или — отношения между единицами языка, объединенными в сознании или памяти говорящего некими ассоциациями, связывающими элементы в силу их общности по форме или содержанию.

+ семантические отношения — отношение знака к предмету, который он обозначает.

Идеи Соссюра легли в основу зарождения такого направления в лингвистике, как структурализм (в 20 в).