link786 link787 link788 link789 link790 link791 link792 link793 link794 link795 link796 link797 link798 link799 link800 link801 link802 link803 link804 link805 link806 link807 link808 link809 link810 link811 link812 link813 link814 link815 link816 link817 link818 link819 link820 link821 link822 link823 link824 link825 link826 link827 link828 link829 link830 link831 link832 link833 link834 link835 link836 link837 link838 link839 link840 link841 link842 link843 link844 link845 link846 link847 link848 link849 link850 link851 link852 link853 link854 link855 link856 link857 link858 link859 link860 link861 link862 link863 link864 link865 link866 link867 link868 link869 link870 link871 link872 link873 link874 link875 link876 link877 link878 link879 link880 link881 link882 link883 link884 link885 link886 link887 link888 link889 link890 link891 link892 link893 link894 link895 link896 link897 link898 link899 link900 link901 link902 link903 link904 link905 link906 link907 link908 link909 link910 link911 link912 link913 link914 link915 link916
конспект лекций, вопросы к экзамену

Элементы пародии в средневековом животном эпосе “Роман о Лисе”.

Прежде всего, следует выделить пародии на литературные жанры. Это пародии на эпос и куртуазнй роман.

-звери-бароны собираются в тронном зале, чтобы судить, праздновать или готовиться к войне. Так же как и в бретонских романах, происходит нарушение порядка при дворе каким-нибудь происшествием. Автор так же как и в эпосе взывает к читателю, мол, господа, послушайте чудесную историю…

Провидческие сны Ренара напоминают нам сны Карла Великого перед Ронсевальской битвой. Тут же и бесконечные осады, битвы, и поединки Ренара-Лиса с Изенгрином и Шантекклером.

Пародия на плач-панегерик — причитание курицы, оплакивающей сестру на её могиле.

Схожесть королевы, львицы Фьер с гиневрой, с упругой короля Артура. Та тоже не любит мужа и чувствует привязанность Ланселоту (ну тут в роли Ланселота - Ренар)

Пародии на средневековое общество.

Авторы критикуют идеализированное изображение мира,присущее куртуазным романам, в описываемом обществе правят хитрость, жадность, эгоизм,страх и жестокость. Женщины так же подвергаются сатире — акцент на их двуличие и чувственность, однако, есть и такие, подобные упоминавшейся выше курице, способные и к душевным излияниям.

Крестьяне показаны глупыми невежами, неспособными даже держать оружие.

Феодалы тоже подвергаются критике. лев Нобль то деспотичен, то слабоволен, любит золото, прощает опасных вассалов.

Представители церкви так же не избегают критики. Некоторые церковники (вроде того, кто разнимает дерущихся Эрмелину и Эрсану и советует им вернуться домой, к мужьям. Но большинство священников уподобляются крестьянам. Не чужда им алчность.

Сатире подвергнуты и религиозные обряды, автор показвает в сцене похорон курицы,когда пьяный волк распевает мессу, что священник лишь выбритой головой отличен от прихожан, а на деле — он столь же достоин служить мессы,сколько пьяный волк достоен это делать.

Критика исповеди — исповедовавшись, Ренар тут же вновь принимается за свое. Даже отлучение от церкви его не особенно пугает. Паломничество большинства пресонажей — из выгоды. ренар, например, хочет этим избежать казни. Чудеса церкви так же подвергаются осмеянию и разоблачению.