link655 link656 link657 link658 link659 link660 link661 link662 link663 link664 link665 link666 link667 link668 link669 link670 link671 link672 link673 link674 link675 link676 link677 link678 link679 link680 link681 link682 link683 link684 link685 link686 link687 link688 link689 link690 link691 link692 link693 link694 link695 link696 link697 link698 link699 link700 link701 link702 link703 link704 link705 link706 link707 link708 link709 link710 link711 link712 link713 link714 link715 link716 link717 link718 link719 link720 link721 link722 link723 link724 link725 link726 link727 link728 link729 link730 link731 link732 link733 link734 link735 link736 link737 link738 link739 link740 link741 link742 link743 link744 link745 link746 link747 link748 link749 link750 link751 link752 link753 link754 link755 link756 link757 link758 link759 link760 link761 link762 link763 link764 link765 link766 link767 link768 link769 link770 link771 link772 link773 link774 link775 link776 link777 link778 link779 link780 link781 link782 link783 link784 link785
конспект лекций, вопросы к экзамену

Заговоры. Виды заговоров. Композиция, особенности образной системы.

Люди познали ритм, поняли, что это круто, и создали другой древний вид устного творчества — жанр заговора. Ребята поняли: ритмическое слово может быть полезным и в случае, когда надо оказать влияние на сверхъестественные силы, во власти которых находилось все сущее. Заговор можно считать аналогом трудовой песни, но он возник в области, сильно осложненной мифологическими понятиями и представлениями.

Итак, заговор – традиционная ритмически организованная словесная формула, которую человек считал магическим средством достижения различных практических целей. Заговору приписывали безусловную силу принудительного воздействия на людей и природу прежде всего в силу того, что он особым образом ритмически организован. Он одновременно и обрядовое действие, преследующее ту же цель.В русском фольклоре к общей с заговорами основе восходят календарные песни. Среди них легко опознаются такие, которые являются аналогами заговоров.

Заговор до последних времен остается тесно связанным с обрядовыми действиями. Например, чтобы вызвать расположение девушки, молодец в старину ловил и колол голубя доставал из него сало, на сале замешивал тесто (че???), пек калач и кормил им любимую девушку с тайным приговором (господи, я не хотела бы встретить такого странного пикапера): «Как живут между собою голубки, так же бы любила меня…».

Чем крепче связан заговор с действием, тем он определеннее в своих выражениях, тем он короче и проще.
К началу девятого века заговоры уже достигли развития и прочно вошли в быт.

Виды:

  • Заговоры, связанные с уходом за скотом. Древние. Помимо приплода еще преследуют цель - уберечь братьев меньших от хищников и мора.
  • Охотничьи и рыболовецкие заговоры.
  • Любовные заговоры. Здесь есть одна интересная фича: в заговорах позднего времени действие уже не совершают, а называют «в печи огонь горит, палит и пышет и тлит дрова, так бы тлело, горело сердце…»
  • Лечебные заговоры. Область очень разнообразна. Произносились и при родах, и при бессоннице, и от боли в зубах, ушах, спине, пояснице, от бельма и ячменя, от боли в боку и т.д. А так же от сглазов.
  • Заговоры на ратное дело.
  • Заговоры на укрощение жестоких господ и отвращения их гнева в особенно тяжелые времена угнетения и порабощения.

Композиция:

Заговор начинается с молитвенного вступления. Признаком позднего характера является немолитвенное начало, но особенное вступление, зачин.

Еще более абстрактный характер носит так называемая эпическая часть. За ней следует само требование — императивная часть. Все, что было до нее, было лишь подготовкой к выражению требования. Это есть основная композиционная часть в заговоре. И завершался заговор так называемой закрепкой, например: «Моим словам будь ключ и замок».

Древнейшим заговорам была чужда отвлеченная символика. А заговорам дохристианской поры была чужда молитвенность.

В общем, заговор — образец словесного искусства, творчества, возникшего в результате страстного стремлениия народа преодолеть власть стихий, болезни, житейское зло.